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劍卒過河

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第147章 一路-p3

前世精密如飞机都能摔下来,何况人乎?
渡鸥子的飞行功法需要尽快上手,否则这样的旅行尴尬完全配不上他一个堂堂的筑基修士!
限時婚約:BOSS的億萬甜寵 两个月后,娄小乙出了照夜国境,进入大越国境内,他没走通关要道,所以没有取得正常的入境文牒,但也无所谓了,他又不进城市,作为修士,最大的特点就是对凡间规则越来越漠视,跨山越河,要那些身份证明做甚?
身体的问题,因为小道体他才能在筑基时能扛住身体的巨大变化,那么,如果想要抱丹,又需要什么样的身体条件?
还有无数,术法的问题?遁术的问题?剑术还需不需要继续的问题?等等自己可能还意识不到的问题!
还是修行人来得逍遥,一身实力就是证明!
如何锻炼精神的问题?既然神识在未来的修行中占据了举足轻重的地位,那么,怎么最大程度的提高它?
这让他的前进速度大增,比计划中要节省更多的时间。
你不情我願 但问题是,他选择的这段河路,从对面看是草丛,但其实是芦苇荡,他这双脚是着着实实的陷在泥泞中,幸亏他有灵力在身,身体轻盈,不至于在其中动弹不得,但一裤腿的泥浆也是难看。
还有无数,术法的问题?遁术的问题?剑术还需不需要继续的问题?等等自己可能还意识不到的问题!
娄小乙一路走一路练,初时还不敢飞的太高,怕一口气倒腾不过来失了灵力运转再掉下来摔死;修行的人会摔死?听起来匪夷所思,但却真实存在。
对了,还有个气运的问题!
能做到更远,更隐蔽,无视障碍,甚至还能操控,能替代几乎所有的其他五识,这是一个飞跃!
浮,随运而动,不能自主;逐,已经有了追逐的本钱,不再是任人为所欲为。但这其中的差别到底表现在什么方面,还需要慢慢的摸索,自他踏入修行日起,在这方面一直就是散养的状态,他有直觉,随着现在境界的提高,这东西对他来说也将越来越重要。
修行,是一个复杂的体系,越往上越是如此;在食气期时他感觉还很简单,只需要顾及几个方面,但这一筑基,无数的问题涌来,让他手忙脚乱!
修行人在凡世中应尽量避免惊世骇俗,这是个不成文的潜规则,但如果只是快速的奔跑,其实也惊不到哪里去;娄小乙选择用腿而不是骑马,最重要的就是他不需要去寻找官道,由此引来一大堆关于堪合文牒路引的麻烦,走直线总是比绕远要近些,尤其是他已经初步掌握了飞行,等闲的大河湖泊山包已经拦不住他。
两个月后,娄小乙出了照夜国境,进入大越国境内,他没走通关要道,所以没有取得正常的入境文牒,但也无所谓了,他又不进城市,作为修士,最大的特点就是对凡间规则越来越漠视,跨山越河,要那些身份证明做甚?
这些,都需要长期的锻炼,训练把神识中得到的信息映照在大脑皮层意识海中,在指导下一步的动作,随着越来越熟练,高空中空低空,复杂地形山谷森林楼宇甚至水下,随着修为的增长神识越来越强大,形成了一种本能,在任何情况下,都能熟练应用神识和其他五识互为补充,编织出独属于自己的认知网络,这才是一个真正成-熟的,有战斗能力的筑基修士。
身体的问题,因为小道体他才能在筑基时能扛住身体的巨大变化,那么,如果想要抱丹,又需要什么样的身体条件?
一路之上,在飞飞停停中,娄小乙也在尽量适应对神识的应用,这是筑得道基后修士最根本的突破,因为从此之后,修士在除去眼识耳识鼻识等等之外,又拥有了一个对修士来说最重要的观察世界的窗口,这个窗口将伴随他们终生,不管未来走到哪个高度!
从筑得道基开始,修士需要一个体系在背后支撑,很多东西不是单凭一个人的努力就能完成的,继续散修下去的结果,就只能是在某些方面存在残缺不足,并在修行的各个方面越来越明显的表现出来。
还是修行人来得逍遥,一身实力就是证明!
对了,还有个气运的问题!
我成了戰神反派他爹 还有无数,术法的问题?遁术的问题?剑术还需不需要继续的问题?等等自己可能还意识不到的问题!
功法名为望云踪,顾名思义,是望而不是蹑,说明这飞的就比较低,望云,云彩在脑袋顶上,可想而知其低……
功法问题?这还八字没一撇,因为他虽然确定自己走法修方向,但法修方向也有无数的分支!需要通过门派的力量来解决,要么去潮白被随机分配,要么去空灵门。
浮,随运而动,不能自主;逐,已经有了追逐的本钱,不再是任人为所欲为。但这其中的差别到底表现在什么方面,还需要慢慢的摸索,自他踏入修行日起,在这方面一直就是散养的状态,他有直觉,随着现在境界的提高,这东西对他来说也将越来越重要。
需要一点点的适应,让身体,经脉,法力形成本能,才能在出现危险时不经思考就能做到最快的反应。
但前提条件是,他们必须熟悉这种方式,而不是像个技能板,拥有了就自动能够使用,这需要一个长时间的熟悉过程,需要练!
渡鸥子的飞行功法需要尽快上手,否则这样的旅行尴尬完全配不上他一个堂堂的筑基修士!
娄小乙总体来说是属于懒人范畴的,他不喜欢杀人夺宝,也不喜欢四处探秘挖掘,他不介意加入某个门派混混日子,天塌下来有高个子顶着,地陷进去有更胖的人垫着,除非真正惹到了他,他其实是个非常和善平静的人。
但前提条件是,他们必须熟悉这种方式,而不是像个技能板,拥有了就自动能够使用,这需要一个长时间的熟悉过程,需要练!
哪怕你天天用它来观察他人的起居,也是一种锻炼的方式。
如何锻炼精神的问题?既然神识在未来的修行中占据了举足轻重的地位,那么,怎么最大程度的提高它?
一路之上,在飞飞停停中,娄小乙也在尽量适应对神识的应用,这是筑得道基后修士最根本的突破,因为从此之后,修士在除去眼识耳识鼻识等等之外,又拥有了一个对修士来说最重要的观察世界的窗口,这个窗口将伴随他们终生,不管未来走到哪个高度!
能做到更远,更隐蔽,无视障碍,甚至还能操控,能替代几乎所有的其他五识,这是一个飞跃!
功法问题?这还八字没一撇,因为他虽然确定自己走法修方向,但法修方向也有无数的分支!需要通过门派的力量来解决,要么去潮白被随机分配,要么去空灵门。
身体的问题,因为小道体他才能在筑基时能扛住身体的巨大变化,那么,如果想要抱丹,又需要什么样的身体条件?
哪怕你天天用它来观察他人的起居,也是一种锻炼的方式。
渡鸥子的飞行功法需要尽快上手,否则这样的旅行尴尬完全配不上他一个堂堂的筑基修士!
娄小乙一路走一路练,初时还不敢飞的太高,怕一口气倒腾不过来失了灵力运转再掉下来摔死;修行的人会摔死?听起来匪夷所思,但却真实存在。
人类,从出生开始,一直到筑得道基,他们一直依赖的就是六识中的眼,鼻,耳,舌,身,这也是普通凡人接触这个世界获取信息的方式,他们早已经习惯了通过眼睛去看,通过耳朵去听,鼻子去闻,舌头辨味,身体感风,由此形成一套对这个世界的立体感官,
一路之上,在飞飞停停中,娄小乙也在尽量适应对神识的应用,这是筑得道基后修士最根本的突破,因为从此之后,修士在除去眼识耳识鼻识等等之外,又拥有了一个对修士来说最重要的观察世界的窗口,这个窗口将伴随他们终生,不管未来走到哪个高度!
需要一点点的适应,让身体,经脉,法力形成本能,才能在出现危险时不经思考就能做到最快的反应。
需要一点点的适应,让身体,经脉,法力形成本能,才能在出现危险时不经思考就能做到最快的反应。
娄小乙一路走一路练,初时还不敢飞的太高,怕一口气倒腾不过来失了灵力运转再掉下来摔死;修行的人会摔死?听起来匪夷所思,但却真实存在。
越修越麻烦了!娄小乙就很惆怅,他本来就是想做个快乐的米虫的,现在发现想做个稍微活的长些的米虫也不容易!
两个月后,娄小乙出了照夜国境,进入大越国境内,他没走通关要道,所以没有取得正常的入境文牒,但也无所谓了,他又不进城市,作为修士,最大的特点就是对凡间规则越来越漠视,跨山越河,要那些身份证明做甚?
现在,他们拥有了一种崭新的方式,神识!
但问题是,他选择的这段河路,从对面看是草丛,但其实是芦苇荡,他这双脚是着着实实的陷在泥泞中,幸亏他有灵力在身,身体轻盈,不至于在其中动弹不得,但一裤腿的泥浆也是难看。
两人分了手,娄小乙心情大好,纵身一跃……将将滑过肥水,
能做到更远,更隐蔽,无视障碍,甚至还能操控,能替代几乎所有的其他五识,这是一个飞跃!
身体的问题,因为小道体他才能在筑基时能扛住身体的巨大变化,那么,如果想要抱丹,又需要什么样的身体条件?
娄小乙一路走一路练,初时还不敢飞的太高,怕一口气倒腾不过来失了灵力运转再掉下来摔死;修行的人会摔死?听起来匪夷所思,但却真实存在。
但问题是,他选择的这段河路,从对面看是草丛,但其实是芦苇荡,他这双脚是着着实实的陷在泥泞中,幸亏他有灵力在身,身体轻盈,不至于在其中动弹不得,但一裤腿的泥浆也是难看。
一路之上,在飞飞停停中,娄小乙也在尽量适应对神识的应用,这是筑得道基后修士最根本的突破,因为从此之后,修士在除去眼识耳识鼻识等等之外,又拥有了一个对修士来说最重要的观察世界的窗口,这个窗口将伴随他们终生,不管未来走到哪个高度!
这些,都需要长期的锻炼,训练把神识中得到的信息映照在大脑皮层意识海中,在指导下一步的动作,随着越来越熟练,高空中空低空,复杂地形山谷森林楼宇甚至水下,随着修为的增长神识越来越强大,形成了一种本能,在任何情况下,都能熟练应用神识和其他五识互为补充,编织出独属于自己的认知网络,这才是一个真正成-熟的,有战斗能力的筑基修士。
一路之上,在飞飞停停中,娄小乙也在尽量适应对神识的应用,这是筑得道基后修士最根本的突破,因为从此之后,修士在除去眼识耳识鼻识等等之外,又拥有了一个对修士来说最重要的观察世界的窗口,这个窗口将伴随他们终生,不管未来走到哪个高度!
娄小乙一路走一路练,初时还不敢飞的太高,怕一口气倒腾不过来失了灵力运转再掉下来摔死;修行的人会摔死?听起来匪夷所思,但却真实存在。
浮,随运而动,不能自主;逐,已经有了追逐的本钱,不再是任人为所欲为。但这其中的差别到底表现在什么方面,还需要慢慢的摸索,自他踏入修行日起,在这方面一直就是散养的状态,他有直觉,随着现在境界的提高,这东西对他来说也将越来越重要。
功法问题?这还八字没一撇,因为他虽然确定自己走法修方向,但法修方向也有无数的分支!需要通过门派的力量来解决,要么去潮白被随机分配,要么去空灵门。
需要一点点的适应,让身体,经脉,法力形成本能,才能在出现危险时不经思考就能做到最快的反应。
浮,随运而动,不能自主;逐,已经有了追逐的本钱,不再是任人为所欲为。但这其中的差别到底表现在什么方面,还需要慢慢的摸索,自他踏入修行日起,在这方面一直就是散养的状态,他有直觉,随着现在境界的提高,这东西对他来说也将越来越重要。
修行,是一个复杂的体系,越往上越是如此;在食气期时他感觉还很简单,只需要顾及几个方面,但这一筑基,无数的问题涌来,让他手忙脚乱!
修行之身,能做到百病不侵,但既然是修行世界,自然界中也总是会出现奇特的变化,对新手而言,仍然充满了危险变数。
需要一点点的适应,让身体,经脉,法力形成本能,才能在出现危险时不经思考就能做到最快的反应。
浮,随运而动,不能自主;逐,已经有了追逐的本钱,不再是任人为所欲为。 太一天尊 但这其中的差别到底表现在什么方面,还需要慢慢的摸索,自他踏入修行日起,在这方面一直就是散养的状态,他有直觉,随着现在境界的提高,这东西对他来说也将越来越重要。

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